谶曰：

杨花飞， 蜀道难。

截断竹萧方见日， 更无一吏乃乎安。

颂曰：

渔阳鼙（pí）鼓过潼关，此日君王幸剑山。

木易若逢山下鬼，定于此处葬金环。

金圣叹曰：一马鞍指安禄山，一史书指史思明。一妇人死卧地上，乃贵妃死于马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位，而安史之乱平。

详解：

本篇亦可称：安史之乱。

（1）解谶

【杨花飞、蜀道难】唐玄宗带杨贵妃等人逃往四川。

【截断竹箫方见日】肃宗即位，战局方才看到希望。“截断竹箫”：箫字截去竹字头是“肃”字，指肃宗。“方见日”：刚见太阳，喻战局初见希望。

【更无一吏乃平安】“更”：更替;“无一吏”：“史”字;“更无一吏”：更替了姓史的，喻指史思明被其子所杀。“平安”：平定安史之乱。本句指史思明被其子杀了以后，才能平定安史之乱。

（2）解颂

【渔阳鼙鼓过湩关】指安禄山在渔阳造反，攻克潼关后，人马开过潼关攻向长安。“渔阳”：天津蓟县，安禄山军队的大本营所在地，造反誓师地。“鼙鼓”：古代军中用的小鼓，鼙：音皮。这里指擂响了战鼓。渔阳鼙鼓”：白居易《长恨歌》中有：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。有人以此认为《推背图》不是李淳风的作品，是白居易以后的人诌的，显然是把该词当作白居易的专利了。渔阳鼙鼓这个词并不是白居易的发明。这是很普通的两个词：“渔阳”、“鼙鼓”，在白居易之前，谁用了也不奇怪。

【此日君王幸剑山】指唐玄宗向四川剑山逃去。“剑山”：四川剑阁县北，剑门关两侧是直如刀削的大小剑山，72峰，峰峰如剑，这是川陕交界通往巴蜀的咽喉天险。李白《蜀道难》中的“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”，就是说这里。过了剑山就安全了，因此，逃亡的第一个目标是剑山。“幸”：皇帝到某地称为巡幸，这里是逃往的意思。

【木易若逄山下鬼 定于此处葬金环】“木易”：“杨”字，繁体为杨。指玄宗宠幸的贵妃杨玉环。“山下鬼”：“嵬”字，音围，指马嵬驿，今陕西兴平县。“金环”：喻杨玉环。如果用“玉环”，太直白了就不是预言的字谜了。古代金、玉常并称，这里以金代。“葬金环”：阳贵妃当时就埋在了马嵬驿。现今那里仍有杨贵妃墓。玄宗一行逃到西安以西百里外的马嵬驿，军兵哗变，杀死了杨贵妃的姐姐，和她的兄长——宰相杨国忠，而后逼玄宗赐死杨贵妃。

（3）解图：图中女子倒地，喻杨贵妃之死。马鞍指安禄山，史书指史思明。

历史事件：安史之乱

唐玄宗天宝年间，朝政腐败，各地节度使拥兵自重。天宝14年(755年)十一月初八，三道节度使安禄山15万大兵反于渔阳 。安氏死后，其部将史思明成为叛军首领，故称“安史之乱”。755年十二月十三，安禄山攻下洛阳后，于次年正月初一在洛阳自称大燕皇帝。756年六月初九，安禄山攻克陕西潼关，稍事修整，开始陆续开过潼关，向长安进犯。

六月十二，唐王室带着几个皇室近亲和重臣仓皇逃往四川，十四日马嵬之变，杀杨贵妃兄妹四人。次日，在百姓苦苦跪求下，玄宗传位于太子，命太子留下平叛。太子李亨极不情愿地留下来，但不受皇位，玄宗随即逃往四川。七月十二日，为振奋民心，李亨在大臣5次劝谏下，在武灵称帝，为肃宗，改元至德，尊玄宗为太上皇。安禄山叛军所到之处，妇女财物抢掠一光，男丁抓去服苦役，老人、儿童被砍死。安禄山称帝不久双目失明，757年正月，被其子安庆绪所杀。叛军残暴激起百姓强烈的反抗。

757年九月，郭子仪等克复长安，十月一举收复洛阳。759年三月，安禄山的部将、先降唐后再反的史思明，率兵解了安庆绪的邺城之围，然后杀安庆绪，回范阳自立为大燕皇帝。九月，史思明再占洛阳。761年三月，史朝义杀其父史思明，而后称帝。叛军三度内哄，元气大伤，正式唐朝复兴时――历史“进入了”《推背图》的下一象――再造唐朝。